進(jìn)入新時代黨的建設(shè)涉及到很多新課題、新任務(wù),迫切需要基層廣大黨員干部提高善抓落實、狠抓推進(jìn)的能力,學(xué)習(xí)新知識、掌握新方法,善于用新的理念來指導(dǎo)實踐,用新的思路來破解難題,擼起袖子加油干。
我認(rèn)為對黨員干部而言,黨性修養(yǎng)并不會因為黨齡的增長而必然增強(qiáng),關(guān)鍵是要看個人的“務(wù)實”和“悟性”。當(dāng)前,知識更新周期大大縮短,各種新知識、新情況、新事物層出不窮。作為基層黨員,作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中堅力量,加強(qiáng)黨員的黨性教育,我們就要勇于擔(dān)當(dāng)、敢負(fù)責(zé)、善作為,做特色社會主義思想的模范踐行者、新使命的奮力擔(dān)當(dāng)者、新征程的自覺開拓者。
新時代是奮斗者的時代,是敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)者的時代。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)是黨賦予紀(jì)檢干部的使命與責(zé)任,這決定了紀(jì)檢干部必須要敢于亮劍,用實際行動和擔(dān)當(dāng)精神做好本職工作,以擔(dān)當(dāng)作為中干事創(chuàng)業(yè)。“打鐵還需自身硬”,紀(jì)檢干部干的就是“打鐵”的活兒,自身更要過硬,這個硬勁就是體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的親勁、韌勁和拼勁上。
革命建設(shè)年代,湟源縣小高陵精神和“兩彈一星”精神為我們干事創(chuàng)業(yè)提供了精神食糧。湟源縣小高陵人民為了改變落后的生產(chǎn)條件,村黨支部發(fā)揚“敢教日月?lián)Q新天”的精神,發(fā)動和帶領(lǐng)群眾,年年治坡治溝,歲歲植樹造林,歷時十余年,使3000多畝干旱淺山變成了水平梯田,全村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,生產(chǎn)生活條件明顯改善,實現(xiàn)了小高陵群眾美好的幸福生活。這個幸福生活靠什么?靠的是黨員干部擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè),群眾心往一處想,勁往一處使,干群團(tuán)結(jié)治山治水與各種艱難險阻作斗爭的大無畏英雄氣概,形成了“敢為人先、實干善成”的小高陵精神。“兩彈一星”元勛如王淦昌、郭永懷、鄧稼先等老一輩科學(xué)家,為了打破帝國主義“核”訛詐、實現(xiàn)GJ的長治久安,他們幾十年如一日,隱形埋名、忍辱負(fù)重,時常餓著肚子搞科研,冒風(fēng)雪、頂風(fēng)沙,自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),形成了“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀的“兩彈一星”精神。
黨的存在,決定了CN的金融工作、經(jīng)濟(jì)工作不但要服從資本邏輯,更要服從政治邏輯;不但要講資本性,更要講黨性。值得重視的是,過去較長時間以來,某些宣揚政黨-GJ去政治化,即放棄政治意志的言論廣為傳播,在社會上乃至黨內(nèi)造生了一定程度的思想混亂。這種言論的實質(zhì),是要將以整體GJ-民族利益為旨?xì)w、不應(yīng)帶有任何自利動機(jī)的黨降低為經(jīng)濟(jì)過程中的以自利為特征的“理性”博弈者。而喪失了統(tǒng)一政治意志的政黨也就失去了它活的靈魂,事實上就取消自我存在的合理性。一旦這樣的態(tài)勢形成,最終的結(jié)果必定是由黨奠造的政治共同體的共識的瓦解和實體的消亡。這對于中華人民共和國和中華民族而言,是絕不能承受的政治代價。
這種去政治化思維的現(xiàn)實基礎(chǔ)在于形形色色的部門利益、條塊利益、地方利益,它們嚴(yán)重地威脅危害著整體性的GJ利益。用CN傳統(tǒng)政治術(shù)語來分析,這些利益體也就是所謂的封建集團(tuán)。封建集團(tuán)的根本特征便是將自我集團(tuán)所對應(yīng)的利益視作是高于整體利益的,追求的是自我集團(tuán)所對應(yīng)的利益最大化。
黨性教育是共產(chǎn)黨勇于自我革命的必然要求。勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格。要把新時代堅持和發(fā)展CN特色社會主義偉大事業(yè)進(jìn)行好,需要黨的建設(shè)偉大工程的有力保障,需要我們黨勇于進(jìn)行自我革命。當(dāng)前加強(qiáng)黨性教育,提升黨員干部黨性修養(yǎng)是黨勇于自我革命的現(xiàn)實體現(xiàn)。實踐與歷史證明,黨性需要錘煉,政德需要修養(yǎng),黨人的黨性就是在持續(xù)不斷的革命錘煉、實踐修養(yǎng)中加強(qiáng)、提升乃至鞏固、堅守的。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是在不斷的改造世界、改造社會的實踐中改造并完善自身。當(dāng)前正反兩方面的經(jīng)驗告訴我們,曾經(jīng)黨性堅定、政德高超的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不代表現(xiàn)在和未來始終堅定和高超。實踐永無止境,黨性錘煉、德性修養(yǎng)永無止境。黨員干部在黨校通過接受體系化、制度化、規(guī)范化的黨性教育,外因通過內(nèi)因起作用,經(jīng)歷肯定、否定、否定之否定的自我革命最終將高超黨性轉(zhuǎn)化并固化為黨員干部自身的德性自覺。